viernes, 4 de enero de 2013

Documento colaborativo en un wiki. Unidad 2


Escuela Normal Para Educadoras De Arandas.
Licenciatura En Educación Primaria.
Asignatura: Tics
Actividad: Documento colaborativo en un wiki.
Alumna: Rubi Esmeralda González García
Maestro: Filiberto Ramos Maravilla.
Fecha: 19 de noviembre del 2012.


Introducción
Conocer la historia de la educación ha sido siempre muy importante para los futuros docentes, para saber en qué etapa nos encontramos y el porqué de nuestra llegada en ese momento. Y la gran mejora que se ha tenido, además de aprender de los errores que se han cometido en las distintas épocas anteriores.
Tabla de contenidos.
Introducción.
2.
Objetivos de la investigación.
3.
La educación en Mesoamérica.
Sucesos importantes.
4.
Aspectos educativos de la nueva España.
La educación Franciscana.
5 - 6
Sistema Lancasteriano.
Los primeros años del siglo XIX
7 - 9
Siglo XXI
El umbral del siglo XXI
10.
Conclusión.
11.
Bibliografía.
12.



Objetivos.
·         El conocimiento de la época con fechas especificas.
·         Identificar personajes importantes.
·         Obtener cronología.



La educación en Mesoamérica.
Sucesos importantes.
·         Los pueblos mesoamericanos lograron forjar una identidad sólida basada en principios, valores, costumbres, ideología religiosa, organización política y social bien estructurada que supieron perpetuar a través  del recurso más valioso que una cultura, un pueblo o una nación puede emplear ; la educación. (Lucero, 2012)

·         Contaban con un sistema de enseñanza bien estructurado cuya base se concentraba en la familia. (Lucero, 2012)

·         Los pueblos mesoamericanos sabían que su fuerza radicaba en preservar su ideología de generación en generación. Aún en las luchas de poder y sometimiento que se establecían entre las culturas nahuatlacas,  el pueblo vencedor le permitía al pueblo conquistado conservar su propio nombre, su propio gobernante, su forma nativa de vida y su religión. (Lucero, 2012)

·         Ellos mismos educaban a sus hijos desde pequeños afianzándoles un carácter disciplinado que los llevaría a desempeñar dichosamente el rol social que les correspondiera. (Lucero, 2012)

·         Existían dos escuelas básicas, para la educación de los niños, una era el Cálmecac y otra el Tepochcalli. El Cálmecac en voz nahua significa “hilera de casas” esta escuela era para la enseñanza de las artes, la religión y las ciencias, allí se les preparaba a los niños para ocupar cargos en el gobierno, en la administración y si se les veía el verdadero fervor religioso, como sacerdotes; sin embargo, en este sitio solo se formaban los hijos de los nobles. (Lucero, 2012)




La educación en Nueva España.
Sucesos importantes.
·         La educación de los hijos de caciques y principales fue la primera que se puso en práctica en Nueva España. (Atom)

·         Algunos hijos de principales que fue a los que Pedro de Gante y sus compañeros educaron de acuerdo a la doctrina y después se les enseñaba a leer y escribir, cantar y tocar instrumentos musicales.

·         Los hijos de señores y principales, los frailes tuvieron por bien para su educación valerse de la educación y disciplina que habían regido de antaño, la institución mexica del Cálmecac. Efectivamente comparándose con la educación catequista que se daba en el patio.

·         La educación franciscana nos recuerda la tradición del Cálmecac, así pues los niños fueron sometidos al régimen de la vida monacal de sus maestros, se les enseño a levantarse a media noche para rezar y también se les enseño a disciplinarse con azotes de noche y a tener oraciones mentales.

·         En 1536 con 70 estudiantes en un inicio, se funda el colegio de Santa Cruz de Tlatelolco al lado del convento de los Franciscanos,  En lo que hoy es la capital de México, bajo la dirección de religiosos se enseñaba lectura, escritura, gramática latina retorica, Filosofía, música y medicina mexicana. Con maestros como García Cisneros Franciscano y primer provincial de México. Fray Juan Focher doctor en leyes y Fray Juan de Gaona de la universidad de Paris. (Tanck de Estrada, 1999) 

·         La iglesia promueve las escuelas a partir de 1753. (Tanck de Estrada, 1999)

·         El estado fomenta las escuelas a partir de 1773. (Tanck de Estrada, 1999)

·         A mediados del siglo XVI se plantearon iniciativas para enseñar a los indios la lengua castellana. (Tanck de Estrada, 1999)

·         En 1550 una cedula instruía a las órdenes religiosas de nueva España para que enseñaran español a los indios Tomas López de Mendel. (Tanck de Estrada, 1999)

·         Entre 1550 y 1580 se expresaba la idea de la evangelización en Náhuatl. (Tanck de Estrada, 1999)

·         Felipe II resolvió la disputa. Favoreció el uso de las lenguas indígenas. (Tanck de Estrada, 1999)

·         En 1693 el rey decidió encomendar a las autoridades civiles, el fomento de las escuelas, pues ellas eran las encargadas de supervisar las cajas de comunidad. (Tanck de Estrada, 1999)
·         En 1716 el virrey marqués de Valero, a petición del arzobispo de México, expidió un decreto referente a la educación en los pueblos. Ordenó establecer escuelas de lengua castellana, una para niños y otra para niñas, nombrar maestros bilingües.

·          En 1718 el arzobispo José de Lanziego y Eguilaz, en México fundo escuelas en las poblaciones de indios.

·         En 1754 encuestas realizadas por los Franciscanos y por el arzobispo mostraron que se contaba con 287 escuelas.

·         En junio de 1767 propuso a Carlos III la fundación de un colegio de estudios mayores para indios.

·         En 1769 se anuncia la prohibición de muchas prácticas de los indios, tales como el palo volador, el uso del peyote.

La Nueva España.
·         En 1770 se encontraron dificultades al poner escuelas, ya que se retiraba a los niños del trabajo en campo para que estudiaran y genero muchas pérdidas 1770. (Tanck de Estrada, 1999)




El sistema lancasteriano del siglo XIX.
·        En los primeros años del siglo XIX en donde se observaba un gran desorden e ignorancia, pues el clero todavía manifestaba dominio de ideas en la gran república de la Nueva España. (RENDÓN)

·         Durante esta época y en la primera mitad del siglo, se le obligaba a los maestros a impartir clases de religión.

·         Durante la independencia de la primera mitad del siglo XIX surgen las escuelas de las primeras letras y la acción de las escuelas lancasterianas. (RENDÓN)

·         Fueron criticadas por la prensa del país en esos tiempos, opinando que en las escuelas sólo se le enseñaba a las personas para aparentar y no para “ser” y además también se mencionaba que la escuela enseñaba cosas inútiles, banales y de poca utilidad para la vida.

·         Por otra parte, surge también por primera vez la propuesta de la educación pública y gratuita durante los primeros “ensayos” sobre lo que debería ser la educación en el país en esos tiempos.

·         Con respecto a los ensayos, el primero se realizó en el año1823, sin gran novedad o avance estructurado y determinante, debido a que fue el primero de una larga lista de buenas voluntades que fueron cambiando y originando las características actuales del sistema educativo en México.

·         Durante estos ya mencionados “ensayos”, se observaron cambios que nunca tomaron el nivel de ley, sin embargo sí regían el sistema de manera momentánea en ésa parte de la historia, debido a la gran inconsistencia de los gobiernos y sus posturas filosóficas.

·         Ahora, la educación con matices católicos o religiosos, siguió vigente, hasta que con las reservas del caso, fue apareciendo la palabra “laicismo” junto con la visión liberal que proclamaba la época ilustrada de la nueva nación, ocasionando posturas encontradas y pugnas de pensamiento con respecto al manejo del escepticismo y la religiosidad o “fe” como rector del pensamiento humano.

·         Se observa también que a pesar de tal postura del gobierno, existían personas que serían claves en promover la educación, en parte como la conocemos ahora “pública y gratuita”, uno de esos personajes fue Lucas Alaman quien en 1832 apoyó el quinto ensayo para las nuevas letras y la ilustración como necesidad del pueblo, como se observa en el Artículo 1o. del mencionado ensayo y que dice que “la enseñanza costeada por los fondos públicos será pública, gratuita y uniforme” (Meneses, 1998. P. 116).

·         Los ensayos de 1823 y 1826 que no se llevaron a la práctica por escaso recursos económicos.

·         Otro aspecto que se observa, es que los gobiernos imponían posturas ideológicas que se originaban en el vaivén de presidentes que permanecían poco tiempo y que cambiaban también las formas de operar del sistema educativo que estaba bajo su mando, originando una anarquía total, como lo sucedido durante el gobierno de Santa Anna de 1834 a 1835.

·         La escuela Lancasteriana fue muy importante durante el siglo XIX, debido a que con ella se permitió tener una primera incursión como sistema educativo en casi toda la nación, no obstante fue muy criticada debido a sus propios métodos de trabajo, pues permitía el castigo corporal de los alumnos que causaban problemas, permitía los azotes y castigos con correctivos muy severos.

·         Sin embargo casi después de la primera mitad del siglo y durante el regreso del gobierno Juarista de 1868, se permitió que la escuela lancasteriana tomara las riendas de la educación con limitantes que iban desde oprimir la enseñanza religiosa y evitar los castigos corporales y psicológicos a los estudiantes de las escuelas, generando así una mayor confianza hacia el sistema educativo, en particular hacia las escuelas Lancasterianas.

·         Una de las cualidades del sistema Lancasteriano, es que permitía a los profesores de esa época, tener el control de la disciplina de los pupilos aunque de manera autoritaria, además les permitía mantener ocupados a los alumnos durante gran parte del día, permitiendo que las actividades sociales se llevaran a cabo de una manera fluida y sin problemas.

Escuela Lancasteriana.

El umbral del siglo XXI
 LA EDUCACIÓN EN MÉXICO
Para referirnos a este espacio de tiempo nos centraremos en los cinco principales proyectos que han conformado el Sistema Educativo Mexicano (SEM).
En nuestro país la educación llega a este fin de siglo con una amalgama de tradiciones sobrepuestas; su espíritu, sus orientaciones y valores, el perfil de sus maestros, su organización y actores, sus vínculos con la comunidad, todo esto construido progresivamente por la sociedad y el Estado mexicano.
Se muestra cinco proyectos sobrepuestos que han influido de manera directa en el SEM:
1. El original de Vasconcelos (1921), en donde destaca las experiencias de la educación rural pos-revolucionaria.
2. El socialista (1934-1946), fundamentada en los pensamientos de Marx y Leninn y en una constante filosofía anticlerical para la educación.
3. El tecnológico (1928) dirigido por Moisés Sáenz y puesto en marcha en las gestiones
Presidenciales de Calles y Cárdenas.
84. El de “la escuela de unidad nacional” (1943-1958) realizado integralmente por Jaime
Torres bodet.
5. Y por ultimo y no menos importante, “Proyecto Modernizador” cuyo despegue puede situarse a principios de los setentas y que sigue vigente en el país.
                                                                                   



Conclusiones.
Para ser más precisos, esta es una síntesis de los movimientos educativos estructurales, antes que una historia apuntada en su sentido general. Como en todo trabajo breve, deben sacrificarse datos particulares, a veces de importancia, en beneficio de la comprensión global. No obstante, ausencias a cuestas, el material resulta interesante como panorámica bastante fiel a los años más importantes, que han marcado a la educación a lo largo del tiempo.




Bibliografía

Atom. (s.f.). La educación en el desarrollo historico de México. Recuperado el 17 de octubre de 2012, de http://damscarlett.blogspot.mx/2011/03/la-nueva-espana-siglo-xvi.html
Lucero, A. (11 de Febrero de 2012). Scribd. Recuperado el 2012 de octubre de 17, de http://es.scribd.com/doc/53484760/ensayo-de-la-educacion-en-mesoamerica
Mexico, U. d. (2012). alumnos en linea. Recuperado el 29 de octubre de 2012, de http://www.alumnosonline.com/notas/historia-educacion.html
RENDÓN, V. J. (s.f.). Visión Educativa del Siglo XIX. Recuperado el 22 de octubre de 2012, de http://psicoeducativa.iztacala.unam.mx/?q=system/files/Cap%C3%ADtuloIIVictorSanchez.pdf
Tanck de Estrada, D. (1999). Pueblos de indios y educacion en el México colonia, 1750-1821. En D. Tanck de Estrada, Pueblos de indios y educacion en el México colonia, 1750-1821 (págs. 153-438). México: El colegio de México.

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